PART-６

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管くだの穴から点を覗のぞく
人間の想像力には限界があるとエライ人が書いていた。何でも考えを拡げていくと、ある部分より、先は靄もやがかかってくる。　さらにすすめると、元に戻ってしまうといった話。　管の中から天を覗く。この発想を転換しない限り、現実を正しく見ることは難しいのであります。　しかし、ガリレオ・ガリレイ氏は、管の両端にレンズをつけ、天を仰ぎ見たのです。彼は管の穴で世界を拡げ、宇宙を見たのであります。自分の小さな知識、狭い視野で、大きなことにのぞむこと。
話に花が咲く
電車やバスの中は話の花ざかり。話の種の週刊誌の吊り広告。話半分、ウソ半分みたいな広告。乗客の表情、服装、話し声、話の中にみを置いているような…。　前の人の会話が聞こえてくる。「沖縄へ行ってきたのよ」「私はハワイへ行ってきたワ」「沖縄の海は…」「ワイキキの浜辺は…」私の頭の中には、沖縄とハワイの美しい風景が浮かんできて、デイゴとハイビスカスの花が咲いたのです。次から次へと興味ある話が出ること
旅の恥はかき捨て
旅行に行くと、開放感に溢れてつい羽目をはずしやすい。台湾へ出かけた時、制服さながらワイシャツの男性日本人集団を見た。観光そっちのけで、「ウォンナ・ウォンナ」と目を血走らせている。若い女と見ると足の先まで値ぶみするが如く視線を走らせ、ニチャーッとしたナメクジの目で見る気持ちの悪さ。　戦争中も、朝鮮、中国で慰安婦という名のもとにうら若い女性が狩り集められた。「愛国」のかけ声のもと、戦いの合間の兵隊の犠牲にされたという。他の国ならなんでもやりたい事をする。　日本に戻ると良き兄ちゃん、良きパパなのに旅の恥のかき捨て的発想は今も変わっていない。旅先では知った人もいないし、ずっといるわけでないから、普段はしそうにないことを平気でする。＜ふろく＞　昔、ある好色な男がお稲荷様へお参りに行った時、優雅な女性を見つけた。女は笠を深くかぶっていて顔がよくわからなかったので、男は声をかけた。ところが、「奥様をお持ちの方が、行きずりの女に声などをかけるものではございません」と相手にされなかった。　そこで男「実は、うちの女房の顔は猿の様だし、心もゆがんでいて、もう別れてしまいたくて、後添いをお願いしようとお稲荷様へ来たのです」と言いながら、女の顔を覗き込もうとすると、突然女が男の頬を力一杯に打った。「何をするか｣と言って女の顔を見ると、それは自分の妻であった。「あなたは、妻の姿かたちや声も分からないのですか」　妻は、男の後をつけてきていたのだった。　　　（今昔物語集　巻二十八　話一）
せかせか貧乏ゆっくり長者
自分が貧乏な理由がわかった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウン、日本人の好きな言葉、「がんばる」という言葉、これが、いかんかったのである。そうだ。ついつい頑張ってしまうあなた！果報は寝て待てというじゃありません。毎日、精出して働いても貧乏な人もあり、ブラブラしていても気楽な暮らしの人もある。だから働くばかりが能でない。
破鍋われなべにとじ蓋ぶた
「仲良きことは美しき哉」そんな色紙がかかっておりました。人が何を言おうと夫婦仲のよいのはいいものですね。　先日もテレビで、夫婦和合の秘訣が話し合われておりました。　①どんな事でも話し合う　②ウソをつかぬ　③相手の身になって考える　なるほど。特に③は大事です。鍋さんと蓋さんのように別々である事を知る事。一緒に役に立ちながら、時々、鍋さんは蓋さんに、「オカゲサンでアリガト」といい、蓋さんは鍋さんに、「ゴクロウサン。アリガト」とお尻をナデナデしてあげたりして。　そうしたら、どちらも丈夫で長持ちしますよ。
割れた鍋にも、それにふさわしい修繕した蓋がある。似かよったもの同士の夫婦。
美人というも皮一枚
禅の修行に、白骨観というものがあると聞いた。　死体の横で、その死体が腐れ落ちて骨になるまで座禅する。というものだそうです。でもね、そうしてね、悟った人も、やっぱり皮付きの美人を喜ぶと思うよ。つまり「皮一枚の事だから美人なんて」と言うのはエセ坊主。「皮一枚の美人、ウンそれはよい、しかし、同じ骨じゃわい」つまりは、美人やその皮にこだわる事はないのです。　しかし凡人は、美人にこだわるのです。色の白いは七難かくす、化粧美人、整形美人、素肌美人、銘々美人、「わたしはうつくしい」とあれでも美人になれる時代です。美しい肌は美人の条件、といっても皮一枚で美人といえるとか。中身こそ大切です。
あまりに円まるきはころびやすし
女が男を振るとき、「優しすぎるあなたが私は嫌いなの…」と言って、振り向きもせず、小走りに去っていく。　いゃあ、かっこよろしいな。そやけど、これはいかんと思わはりません？女にこんなこと、言わしたらあかんで。こんなん、「あんたなんか、気ィええだけのブタアやんか」と言われたみたいなもんや。優しいだけではあかんのや。　　－御教訓－「丸くとも一角ヒトカドあれや人心」であります。しかしながら、「角かくじゃ世間は渡られぬ。」何ごともほどほどが肝心。おとなしくてお人よし、人の言いなりでは、相手にバカにされたりして、人生つまづきやすい。
へそが茶を沸かす
子供の頃、「へそが茶を沸かす」ということわざを聞いてから、ビヤダルのようなお腹の突き出たオジサンが、夏の日、縁側でお腹を出して土瓶を置いたら、お茶が沸くのではないかと思った。　雷がゴロゴロなると、おへそを取られないように押入れに隠れた。　スイカを食べている時は、種を一粒でも飲み込まないよう細心の注意をした。お腹にたまって病気になると思っていた。　しかし、ブドウの種は気にならず、そのうちブドウの木がおへそから生えてきて、ブドウの実がなる、それを食べられたら…などと思っていた。　遠い夏の日の、食いしん坊の子供の頃の思い出。ばかばかしくて大笑いすること。	ヘソ下ズボン　ヘソ上ズボン
言い出し　こき出し　笑い出し
大爆発のような屁をする人がいる。かと思えば、音もなく ※みより香り高い屁をする人もいる。　何人かの集りなどの時、どこからともなくただよってくるアノ香り。少なくとも女の子は騒ぎ出さないので、ぼくは男の屁しかかいだ事がない事になる。屁をひっておかしくもなし独身者(ひとりもの) ※み＝うんこ
人から聞いた話だが…などと話すが、初めに言い出したのはその人本人だったというたとえ。
朝あしたに紅顔あって夕ゆうべに白骨となる
思い出すのは葬儀屋さんのバスや電車の車内広告。季節ごとに俳句がならでいる。　　美しき虹のごとく消え去りし　　あの様にしてもやれたに七五三　　絃切れしままのギターよ夏の月などなど。　「夕に白骨となる」の世界が、所かわり、品かわり、そこに見えるのであります。　さて、このような広告を読みまして、何人の人が、「よし、私はこの葬儀屋にしよう」と思うのでしょうか。
朝、元気だった若者が、夕方には死んで白骨となる。人の命のはかなさ、諸行無常をいう。

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